GANIKLIS

En Lituania, Ganiklis es el dios del ganado.

ICOVELLAUNA

Era venerada en un templo construido sobre un manantial natural; se cree que era una diosa celta del agua.

NIMBA

Nimba es la diosa madre de Baga.

GABIJA

En Lituania, Gabija es la diosa del fuego y del hogar.

LA DIOSA CELTA NAVIA

© Tomas Canti

La diosa Navia es la Diosas Celta a quien las deidades superiores encomendaron cuidar de los ciclos de la naturaleza. Todo lo que tiene vida y ha de prosperar y crecer depende de ella.
En el norte de España, en Galicia y Asturias sobre todo, algunos pueblos, playas y ríos llevan su nombre.

Es la diosa de las cosechas, de la abundancia, de la fertilidad. Es la Dama que da color y forma a las plantas, a los árboles y a las flores. La que se dice que guarda en sus manos la memoria de todas las especies del mundo vegetal y que cuida de ellas dándoles el aroma y las condiciones para curar muchos de los males de los seres humanos.

Su día es el Jueves, su planeta Júpiter y has de encomendarte a ella si necesitas que la suerte te acompañe en algún momento especial de tu vida o de tus actividades.

Puedes hacer peticiones de manera muy sencilla. 
Un Jueves a primera hora del día coloca un velón azul en un platillo rodeado de símbolos azules, sales, piedras, flores…
Debajo del velón pon tu petición de suerte empezándola así:

“Navia, Diosa de la fortuna, necesito que la suerte me acompañe…(escribe el tema en el que necesitas sus ayuda) y siempre te lo agradeceré con toda mi fe”

El velón debe ser pequeño para que se consuma pronto.
No olvides explicar en el papel lo que deseas con toda claridad. 

LA CARGA DE LA DIOSA

Escucha las palabras de la Gran Madre, a quien en tiempos antiguos se le llamaba Artemisa, Astarté, Dione, Melusina, Afrodita, Ceridwen, Diana, Arionrhod, Brígida y muchos otros nombres…

“Cuando necesites cualquier cosa, una vez al mes, y mejor aún cuando la Luna está llena, te reunirás en un lugar secreto y adorarás Mi espíritu, que soy Reina de toda la Sabiduría. Serás libre de esclavitud, y como señal de esta libertad, estarás desnuda en tus ritos. Canta, festeja, baila, haz música y haz el amor, todo en mi presencia, porque es Mío el éxtasis del espíritu y Mía también es la alegría de esta Tierra.

Mío es el amor a todos los seres. Mío es el secreto que abre la puerta de la juventud, y Mía es la copa de vino de la vida que es el caldero de Ceridwen, que es el Santo Grial de la inmortalidad. Doy el conocimiento del eterno espíritu y más allá de la muerte, doy paz y libertad y reunión con todos aquellos que se han ido antes. No pido sacrificios, porque soy la Madre de todas las cosas, y mi amor brota a toda la Tierra.”

Escucha las palabras de la Diosa de la Estrella, cuyo polvo son los pies de cielo y cuyo cuerpo circula por el universo:

“Soy la belleza de la verde Tierra y la blanca Luna entre las estrellas y los misterios de las aguas, llamo a tu alma para que se levante y venga a mí. Porque soy el alma de la naturaleza que da vida al universo. De mí proceden todas las cosas y a mí deben de regresar. Permite que mi adoración esté en el corazón de todo el corazón que se regocija, porque todo acto de amor y placer son mis rituales. Permite que haya belleza y fuerza, poder y compasión, honor y humildad, gozo y reverencia dentro de ti.

Y aquellos que buscan conocerme, aprende que tu búsqueda y deseos no serán alcanzados, a menos que sepas el Misterio: si aquello que buscas no lo encuentras dentro de ti, no lo encontrarás afuera.

Porque he estado dentro de ti desde el principio, y me encontrarás al fin del deseo.”

DAMU

Damu es el dios mesopotámico de la vegetación.

OSTARA/EQUINOCCIO DE PRIMAVERA 🌻

En el equinoccio de primavera, Polonia celebra tanto una tradición cívica como una fiesta pagana conmutada al catolicismo.

    La diosa (o a veces demonio) Morana, en ocasiones llamada Marzana, representaba el invierno, la muerte y las relaciones amorosas rotas. En algunas versiones, era la reina seductora y malvada de los cuentos de hadas europeos. Para celebrar el final del invierno y la llegada de la primavera, se hacían efigies de ella con paja y la ropa desechada de las mujeres del lugar. Primero, los celebrantes quemaban la efigie, y luego debían recoger todos los restos del fuego y arrojarlos a un río para que el invierno siguiera su camino y no volviera hasta el momento oportuno. Hoy en día, algunos padres consideran la tradición demasiado morbosa, por lo que, en lugar de destruirla de forma ritual, hacen que sus hijos lleven a la muñeca en una pequeña procesión para saludar a la primavera.

    En Polonia también existe una celebración cívia del Día de la Tierra en el equinoccio de primavera, para quienes no se sientan inclinados hacia la tradición sincrética pagano-católica. Ese día, distintas organizaciones ofrecen talleres sobre cómo mejorar el impacto de la humanidad en los recursos de la Tierra por todo el país.

-Diana Rajchel

EL MITO DE LA DIOSA CIBELES

Cibeles era en origen una diosa Frigia. 

Frigia fue una antigua región de Asia Menor que ocupaba la mayor parte de la península de Anatolia, en el territorio que actualmente corresponde a Turquía. Frigia estaba rodeada por las fuentes del río Sacária (Sakarya) y situada entre las provincias modernas de Afyon (Afión), Eskisehir (Esquisheir) y Ankara.

HISTORIA 
Frigia fue conquistado después de la llegada de los indoeuropeos occidentales, que vinieron a Europa sobre el 1200 A.C., y que dejaron su propia marca cultural como expertos artesanos. Era una región rica, de numerosas ciudades como Cibira o Apamea, que estaba situada en las rutas comerciales de Lidia y Caria, que iban hacia el Este. Frigia poseía un gran potencial en agricultura, gracias a que las lluvias —que eran muy intensas en las montañas— descendían a la ciudad. Este potencial permitió que Frigia desarrollara un gran reino al comienzo de la época clásica griega. Sus límites fueron un campo de batalla para los persas y los lidios, los romanos y los galos, los árabes y los romanos, los cruzados y los seljuks (selyucs), los otomanos y los mongoles y para los bizantinos y los turcos. Los monumentos y ruinas abundan en Sakarya (Sacária).

Como invasores de Tracia, los frigios desempeñaron un papel decisivo en la destrucción del reino hitita y de la caída de Troya. El reino frigio del siglo 8 y 7 A.C. mantuvo cerca sus contactos con los arios en el este y los griegos en el oeste. Su historia es sólo narrada brevemente por Herodoto, contando el suicidio del pasado rey Midas en Gordion cuando cayó ante los Cimerios en el 676 A.C. Con el establecimiento de los galos en Frigia del este, el culto de Cibeles, la diosa madre, se extendió entre los habitantes de la ciudad.

Después los griegos hicieron de ella una Madre de los Dioses, la Madre de Zeus y de otros dioses importantes. Su culto derivaba probable­mente de la antigua adoración de las grandes Madres o Diosas de la fertilidad, al igual que el de Deméter, la diosa de la agricultura.

Según el mito frigio, Zeus había depositado su semilla en la tierra en cierta ocasión mientras dormía en el monte Dídimo, en Frigia, en lo que hoy día es el centro de Turquía. De ahí nació una criatura hermafrodita que fue castrada por los dio­ses. Así fue la creación de la diosa Cibeles. De sus genitales creció un almendro cuyo fruto se depositó en el vientre de la ninfa Nana, que quedó embarazada y tuvo un hijo al que abandonó después de dar a luz. El joven, Atis, fue criado por una cabra y se convirtió en un joven muy hermoso. Cibeles se enamoró de él y cuando se disponía a hacer planes de boda para casarse con otra mujer, ella se puso tan celosa que le obligó a castrarse (ver Atis). Hay muchas versiones del mito de Cibeles y Atis, todas las cuales incluyen el tema de la muerte y la resurrección. Según algunas de ellas, Atis no sobrevivió a la mutilación y quedó convertido en un pino. Otras aseguran que fue enterrado en Pessinus (Pesino) y resucitado por Cibeles. Por último, alguna versión asegura que vivió como sacerdote eunuco al servicio de la diosa.

En Roma, Cibeles se convirtió en una diosa muy popular. Durante la Segunda Guerra Púnica (218-201 a.C), un periodo desastroso para los romanos, su culto llegó a Roma dado que, según ciertas profecías de los Libros Sibilinos -un tipo de libro de frases de los oráculos-, Roma sólo podría vencer si se adoraba a la «Gran Madre».

El león, el animal más fuerte de la naturaleza, estaba dedicado a Cibeles, siendo representada a menudo como una leona en un carro tirado por leones. Ovidio la describió «en su carro tirado por leones atravesando el cielo». Su estela iba acompañada por «la música de los címbalos y de las flau­tas». El culto de Cibeles en Roma se carac­terizaba por los rituales estruendosos y las procesiones. Durante su festividad, sus sacerdotes, los Galli, enterraban un pino que simbolizaba a Atis. Días después se perforaban los brazos y rociaban el altar con su sangre en un estado de éxtasis. El último día se celebraba la resurrección de Atis mientras se paseaba la estatua de la diosa en procesión y se limpiaba.

Luna Wicca Celtibera

KICHIJOTEN

En Japón, Kichijoten es la diosa budista de la belleza, inspirada en la deidad hindú Laksmi.

HORTA

La diosa etrusca de la agricultura es Horta.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. VULCANO

El dios romano del fuego, especialmente del fuego destructivo.

Dice la tradición que su forja se ubicaba al pie del monte Etna, aquí forjaba armas y herramientas para los dioses y héroes.

Su fiesta, la Volcanalia, que compartía con la de la Bona Dea se celebraba el 23 de agosto. A orillas del río Tiber se encendían fogatas donde eran sacrificados peces vivos recogidos en ese río. Sus templos usualmente estaban situados extra muros ya que se temía al fuego.

En el 215 a.C. su templo junto al Circo Flaminio fue inaugurado.

En el puerto de Ostia, Vulcano era el dios venerado, y en los sacrificios se le rogaba la protección contra el fuego de los numerosos almacenes de grano que allí había y que abastecían la ciudad de Roma.

Le vemos aquí con sus atributos: el bonete puntiagudo y herramientas de herrero. En este caso unas tenazas, aunque también se le representaba con un martillo o ambos. Busto en el anverso de un denario republicano de la familia Aurelia.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. VESTA

Fue una de las más populares y misteriosas diosas del panteón romano.

Vesta es la diosa de la tierra, emparentada con la griega Hestia.

El burro es el animal representativo de Vesta y su rebuzno aleja las influencias del lascivo Priapo.

Las fiestas de esta diosa, las Vestalia, se celebraban del 7 al 15 de junio y su templo, cuyas puertas permanecían cerradas todo el año y se abrían por mujeres sólo en esas fechas, estaba ubicado en el foro romano. En otro templo ubicado en la colina del Palatino, las sacerdotisas de Vesta, las vírgenes vestales, cuidaban el fuego sagrado que se renovaba cada primero de marzo, coincidiendo con el inicio del nuevo año romano.

Sus atributos característicos son la pátera y el cetro, la antorcha, lámpara de aceite (lucerna) copa pequeña (simpulum) y paladión (estatua de Palas Atenea). Sentada en trono o estante.

EOLO

En el mito griego, el rey Eolo es el guardián de los vientos.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. VENUS

Es la diosa romana del la belleza y el amor.

Pero originariamente lo era de la vegetación y patrona de jardines y viñedos. Mas tarde, bajo la influencia griega, fue identificada como Afrodita y tomo muchos de sus atributos.

Hija de Júpiter y nacida de la espuma del mar tuvo entre sus amantes a Marte y Vulcano.

Madre de Cupido.

A veces desnuda o semidesnuda sosteniendo una manzana y portando cetro y a veces acompañada de Cupido.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. SOL 🌞

Personificación de la deidad Sol, el Helios griego.

Posiblemente adorado como Sol Indiges en su templo del Quirinal. También había otro templo dedicado a esta deidad cerca del Circo Máximo y se la consideraba protectora de las carreras de cuadrigas.

El emperador Heliogabalo importó el culto al Sol Invicto (El invencible Sol) desde Siria y lo elevó al rango de dios del Imperio Romano.

Cabeza con corona radiada o joven desnudo que sostiene cetro, globo o látigo; estante o en carroza. Imagen extraída de un áureo de Constantino.

DIVINIDADES EN MONEDAS ROMANAS. SERAPIS

Divinidad cuyo origen es egipcio, que tuvo gran numero de creyentes en Alexandria y a menudo se identificó con Esculapio.

Con atributos de corona o tocado característico y cetro aquí vemos a Serapis en un áureo de Caracalla.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. SATURNO

Dios de la agricultura relacionado con la siembra de las simientes.

Dice la tradición que Júpiter lo persiguió y Jano le dio cobijo en el Lacio donde Saturno introdujo la agricultura y la vinicultura, inaugurando así un periodo que se conocería como la edad de oro. En memoria de esa edad de oro, cada año, el 17 de diciembre se celebraban las Saturnalias en el foro de Roma.

Las saturnalias era uno de los acontecimientos principales del año. Originalmente solamente un día, fue ampliado más adelante a siete días. Durante este festival, los negocios se suspendían, los papeles de amo y de esclavo se invertían, las restricciones morales fueron suprimidas y se intercambiaban regalos.

Las ofrendas hechas en su honor se realizaban con la cabeza descubierta, contrario a la tradición romana en que siempre se cubrían la cabeza con un manto a la hora de celebrar los ritos.

Busto de Saturno en el anverso de un denario de la familia Nonia.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. RÓMULO

Según la tradición, Rómulo fundó Roma en el año 753 a.C. (753 ad urbe condita) y fue su primer rey.

Rómulo y su hermano Remo, eran hijos del dios Marte y de la mortal Rea Silvia, sacerdotisa de Vesta que pertenecía a la realeza de la ciudad de Alba Longa, de origen troyano. El tío-abuelo de los gemelos, Amulio, había usurpado el trono a su hermano Numitor, padre de Rea Silvia, y había mandado que los gemelos fuesen arrojados al Tíber en una canasta. Pero éstos se salvaron milagrosamente y sobrevivieron gracias a que fueron amamantados por una loba llamada Luperca y, más tarde, cuidados por el pastor Faustulo y Acca Larencia, su esposa.
Con el tiempo, expulsaron a Amulio y restablecieron en el trono a su abuelo Numitor. Sin esperar a suceder a éste en el trono, se marcharon para fundar su propia ciudad.
Rómulo trazó el perímetro de la Roma primitiva siguiendo el ritual fundacional etrusco (trazando con un arado y una yunta de bueyes el perímetro sagrado de la futura ciudad). Remo desafió a Rómulo saltando la muralla de Roma al afirmar su hermano que moriría todo aquel que la franqueara. Y Rómulo le mató. A la muerte de Rómulo, tras un largo reinado, le fueron concedidos honores divinos.

Como dios Rómulo recibe el nombre de Quirinus.

Atributos de Rómulo en un áureo de Alejandro Severo: joven con túnica portando lanza y trofeo.

DIVINIDADES ROMANAS EN MONEDAS. ROMA

Fue la personificación de la ciudad de su nombre.

Su templo, junto al de Venus, estaba situado en la colina Valia. Su construcción empezó con Adriano en el 121 d.C. y acabó con Antonino Pio sobre el año 140 d.C.

Profusamente acuñada en el numerario romano de todos los tiempos. En la República se la solía representar en los anversos en forma de busto con casco galeado y en el imperio sentada en trono, con casco, escudo, cetro y pequeña Victoria, o en pie con lanza, junto a los gemelos Rómulo y Remo, con enemigos vencidos a sus pies, etc.